الطبقة نفسها التي بنت الخيرالدا وبرج الذهب.
Gzzz — CC BY-SA 4.0 · PantheraLeo1359531 — CC BY 4.0 · Harvey Barrison from Massapequa, NY, USA — CC BY-SA 2.0 · CarlosVdeHabsburgo — CC BY-SA 4.0
الخيرالدا مئذنة المسجد الجامع وهي أشهرها، وبرج الذهب على النهر، وقصر المدينة الذي بُني على أسس إسلامية وأكمله المسلمون الباقون تحت الحكم القشتالي. برج عبد العزيز حلقة صغيرة تربط هذه معًا بوصفها منظومة تحصين واحدة.
لا، البرج مغلق ولا يُدخل ولا توجد فيه منصة. ما تراه هو الخارج من الشارع. إن أردت الصعود في إشبيلية فالخيرالدا هي الوجهة، ومنحدرها الداخلي يُصعد مشيًا والمشهد من أعلاها يشمل المدينة كلها.
سجّل الدخول لتكتب مراجعتك عن هذا المكان.
لا مراجعات بعد — كن أول من يكتب.
برج مثمّن من عصر الموحّدين على شارع الدستور في وسط إشبيلية، وهو ما بقي من سور المدينة الإسلامي في هذه الناحية. يحمل اسم عبد العزيز بن موسى بن نصير، وهو ابن القائد الذي دخل الأندلس، وقد اتّخذ إشبيلية مركزًا لحكمه في السنوات الأولى بعد الفتح. أي أن الاسم يعود إلى بداية الوجود الإسلامي في شبه الجزيرة الأيبيرية لا إلى نهايته. البرج نفسه من بناء الموحّدين في القرن الثاني عشر، أي من الطبقة نفسها التي بنت الخيرالدا وبرج الذهب. هذه ثلاثة شواهد على منظومة تحصين واحدة، والزائر الذي يربط بينها يفهم حجم إشبيلية الإسلامية أكثر ممن يرى كلًا منها وحده. هو اليوم محاصر بمبانٍ حديثة وواجهات محلات على شارع تجاري مزدحم، وهذا التباين نفسه جزء من المشهد. لا يُدخل ولا رسوم — وقفة دقائق وأنت في طريقك بين الكاتدرائية وبقية المركز.
الطبقة نفسها التي بنت الخيرالدا وبرج الذهب.
عبد العزيز بن موسى بن نصير اتّخذ إشبيلية مركزًا لحكمه.
محاصر بمبانٍ حديثة على شارع تجاري — والتباين جزء من المشهد.
شارع الدستور، وسط إشبيلية