استُقدموا لحماية الحدود
السكسونيون وصلوا في القرن الثاني عشر بامتيازات واسعة.
Cezar Suceveanu — CC BY-SA 3.0 ro · JopkeB — CC BY-SA 4.0 · -wuppertaler — CC BY-SA 4.0 · Leontin l — CC BY-SA 4.0
تمثال في ساحة هويت أمام الكاتدرائية الإنجيلية في سيبيو، للأسقف والمؤرّخ غيورغ دانييل تويتش. تويتش (1817–1893) كان أسقف الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في ترانسيلفانيا وزعيم السكسونيين الألمان في فترة حرجة من تاريخهم. السكسونيون جالية ألمانية استُقدمت إلى ترانسيلفانيا في القرن الثاني عشر لتعمير الحدود وحمايتها، وحصلت على امتيازات واسعة: أرض وحكم ذاتي ومحاكم وكنيسة خاصة. بنوا مدن سيبيو وبراشوف وسيغيشوارا وميديا وقرى محصّنة بكنائسها. في القرن التاسع عشر بدأ هذا النظام يتفكّك مع صعود القومية المجرية وسياسات المركزية. عمل تويتش على حفظ الهوية السكسونية عبر التعليم والكنيسة والكتابة التاريخية — ألّف تاريخًا للسكسونيين ما زال مرجعًا. الجالية اختفت عمليًا في القرن العشرين: هاجر أغلبها إلى ألمانيا بعد 1945 وخصوصًا بعد 1990، وبقيت مدنها وكنائسها. المشاهدة مجانية في ساحة عامة.
السكسونيون وصلوا في القرن الثاني عشر بامتيازات واسعة.
بنوا سيبيو وبراشوف وسيغيشوارا وكنائس القرى المحصّنة.
هاجر أغلبها إلى ألمانيا بعد 1945 وبقيت مدنها.
ساحة هويت أمام الكاتدرائية الإنجيلية
كنائس بنى السكسونيون حولها أسوارًا وأبراجًا وغرف تخزين، لتكون ملجأ للقرية كلّها عند الغارات العثمانية والتترية. كانت كل عائلة تحتفظ بغرفة صغيرة داخل السور تخزّن فيها الحبوب واللحم المقدّد، فتصمد القرية حصارًا لأسابيع. بقيت منها نحو مئة وخمسين في جنوب ترانسيلفانيا، وسبع منها مدرجة على قائمة التراث العالمي — منها بيرتان وفيسكري وكالنيك.
الأسباب متراكمة. بعد 1945 رُحّل عشرات الآلاف منهم إلى معسكرات عمل في الاتحاد السوفيتي وصودرت أملاكهم بحجّة التعاون مع ألمانيا النازية. ثم في السبعينيات والثمانينيات سمح نظام تشاوشيسكو بهجرتهم إلى ألمانيا الغربية مقابل مبالغ مالية تدفعها بون عن كل مهاجر. بعد 1990 غادر الباقون تقريبًا. من نحو ثمانمئة ألف قبل الحرب بقي اليوم أقلّ من عشرين ألفًا.
سجّل الدخول لتكتب مراجعتك عن هذا المكان.
لا مراجعات بعد — كن أول من يكتب.